吕祖灵签男求得三十七签 求解签

你好，你求得的是吕祖灵签第三十七签，签文是：

黄金自重，人天雨映；春花秋果，何悔何吝。

这一签的意思是，黄金本身就有价值，不需要外在的装饰；人生在天地之间，有时会遇到风雨，但也会有阳光；春天有花开，秋天有果实，不必后悔或吝啬。

这一签的解曰是：

九男二女，百官牛羊仓廪备，以助舜耕，秋天收可也，终吉。

这一签的卦象是：

久困将伸，旦夕有喜之象，讼和吉，病则安，名大着，利平平，婚事迟，行人至，且向善行，水陆安宁，无阻碍。

这一签的白话文详解是：

这一签是以古人大舜耕田为例，说明了一个道理：只要人有德行和才能，就会得到天地和人心的认可和赞赏。你求得这一签，说明你是一个有才华和品德的人，虽然现在可能遇到一些困难和挫折，但只要你坚持不懈地努力和耕耘，就会在不久的将来收获喜悦和成功。无论是在事业、财富、名誉、健康、婚姻等方面，都会有好运降临。只要你保持一颗善良和感恩的心，就会得到天地和人间的祝福和保佑。这是一个非常吉祥和美好的签。

求解吕祖灵签第六十八签问工作

吕祖灵签68签概述

俗语说，莫信直中直，须防人不仁，很多是非小人会联合起来，口密腹剑地向你提出很多建议，游说你干这干那，千万不要随便答应，尤其是属于丑、戍之年、月、日时期。

第六十八签古人刘禅登位

签词一门天赐平安福，只恐小人不理。防犬防牛，应取不取；只在三旬里，也有三分喜。

概述刘禅是三国时期汉后主，小字阿斗。公元二二三至二六三年在位，初由丞相诸葛亮辅政，亮死，信任宦官黄皓，朝政日渐腐败。他出降于司马氏的西晋朝，封为安乐公。其登位后做皇帝四十年，亦可谓安乐。求得此签者，虽初段显示吉祥，亦须处处谨慎，时时提防，尤其丑戍之年、月、日，求得此签是不吉之兆。

〖诗曰〗须防暗里箭，还愁江上波；休言直中直，人面兽心多。

〖解曰〗俗语说，莫信直中直，须防人不仁，很多是非小人会联合起来，口密腹剑地向你提出很多建议，游说你干这干那，千万不要随便答应，尤其是属于丑、戍之年、月、日时期。

〖释义〗谋望：名利皆能有成。

钱财：应用周转无问题。

婚姻：双方合意，可以成就。

吕祖灵签33

自身：事事谨慎可得安乐。

家宅：初段昌隆。

开业：有知心人辅助则吉。

迁居：近处宜，远处不宜。

出行：会有小利。

疾病：要较长时期调治。

六甲：不用担心，是顺产。

行人：已经归至。

诉讼：自己有理，可胜。

求解签---吕祖灵签 (第六十四签)

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。