夫妻能不能相伴到老，上天早就注定好了，真的不是迷信！

感情的起源，是一场缘分。

夫妻能走到最后的，一定都有以下三点，看看你有吗？

三观一致，容易幸福

《论语》上说：“道不同不相为谋，志不同不相为友。”

物以类聚，人以群分。

任何一段长久的关系，都一定有着一致的频率，否则只会分崩离析。

所以说，有情未必可白首，三观一致才能幸福。

宋代著名女诗人朱淑真，就经历了一段极为痛苦的婚姻。

出生于官宦之家的朱淑真，从小家境优渥，饱读诗书。

在当时崇文偃武的宋代，朱淑真心目中的理想情郎，自然也是诗词歌赋无一不精的。

可惜的是，父亲把她许配给了一个胸无点墨的官吏。

一开始朱淑真对丈夫充满幻想，希望多与丈夫沟通来增进感情。

可惜的是，朱淑真的真情，换来的只有丈夫的恶言恶语、拳脚相加。

和这样粗鄙浅陋之人相处在一起，朱淑真痛苦不堪。满肚的诗词，没人欣赏，甚至没有一丝共同的志趣与爱好。

二人的婚姻生活渐渐背道而驰，多年以后，朱淑真选择跳河自尽，结束了这段不幸的婚姻。

三观背后，藏着的是两个人的成长历程，思维方式。

你喜欢看电影，他嘲讽你花钱不值得；你享受随遇而安，他讥笑你不知上进；你甘于柴米油盐，他不屑你满身油烟。

明明是一场互诉衷肠，到最后却成了鸡同鸭讲。

连话都说不到一起的夫妻，永远无法做到理解和包容。

就像穿着一双磨脚的鞋，磨合的越久只会越痛苦，又该怎么度过这漫长的余生呢？

婚姻生活就像合伙建房，只靠一个人的努力远远不够，想要走得长久，还要看三观能否契合。

所谓的门当户对，最重要的不是门第的匹配，而是三观的一致。

正所谓：圈子不同，不必强融，三观不合，不必同行。

真正长久的婚姻，一定都是三观一致的。

信任彼此，越过越好

所谓：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。

两人相遇相识有天意，相知相守靠人为。

彼此信任和坦诚，是一段婚姻能持久的基本前提。

有这样一个实验：要求一个人带着眼罩，在另一方的搀扶下，过一条马路再回到起点，只要成功就可以获得价值不菲的奖品。

简单的要求，引得不少夫妻、情侣报名参与。

可真正能拿到奖品的人，却寥寥无几。

原来，蒙上眼睛的人没走几步，就会被耳旁的鸣笛声影响，信任就在这一刻瓦解，人也会不自觉地摘掉眼罩，自然无法走到终点。

婚姻中也是如此，只靠相爱，终会半途而废，唯有彼此信任，才有往后余生。

两个人一旦有了猜忌，就会生出间隙，纵然同床也是异梦。

古语云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

猜疑是最无谓的事情。猜疑多了，就算没事也会无端生事。

听见手机响了，就疑心有人了；看见和旁人笑了，就担心出轨了。

婚姻中最大的忌讳，就是猜忌。

长相知，才能不相疑，不相疑，才能长相守。

两个人，从相遇到相伴，是个漫长而又平淡的过程。

拥有信任，才是幸福最好的保鲜剂。

珍惜感恩，相守到老

老辈常说：“一日夫妻百日恩，百日夫妻深似海。”

感情是相互的，能成为夫妻不容易，不要等到错过了才懂得珍惜。

有这样一个故事：

有一对卖烧饼的老夫妻，稍有不顺心，就会互相抱怨，大发脾气。

这天，生意太忙，两人又吵得不可开交。丈夫大吼：“我都累成这样了，你还不知足，你再这样，我就不客气了！”

妻子不甘示弱地嚷道：“活我又没少做，你只知道你自己。有种你就来，我也不活了！”

眼看两人俞吵俞烈，隔壁的邻居上前大喊：“来人啊，这里有免费的烧饼啊，快来拿！”

夫妻俩着急了，急忙上去护着烧饼。

那人却笑说：“你们反正谁也不在意谁，人都不想活了还要这烧饼有什么用？”

顿时，夫妻二人陷入了沉默。

一个家庭，最可怕的不是贫穷，而是不懂感恩。

家不是战场，若是只有指责抱怨，缺乏温情体谅，感情自然越来越淡薄。

能相守到老的家庭，往往感恩多于挑剔。

夫妻天长地久的相伴，离不开感恩的保驾护航。

感恩，是理解，是珍惜。唯有珍视对方的付出，才能少一分挑剔，少一分抱怨，少一分指责。

这样的家庭，才能夫妻恩爱，白头偕老。

有位作家说：“颓丧的家庭氛围，浸泡久了，散比和容易。”

这世上，所有久处不厌的伴侣，不是天生绝配，而是他们懂得给生活注入感恩之心。

夫妻之间是相互的，唯有彼此用心，感恩珍惜，才能真正历久弥新。

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“愿得一人心，白首不相离。”

从始至终相依为命的是夫妻；生病卧床彼此陪伴的是夫妻；年老之际不离不弃的也是夫妻。

真正能让两个人走到最后的，少不了契合的三观，彼此的信任，和心底的感恩。