上回说在西凉女儿国这一回合里面，吴承恩是如何大力夸赞了女儿们的美貌（长裙短袄，粉面油头）、才情（农事工商皆女辈，渔樵耕牧尽红妆）与品质（托国之富，世上实稀），不惜笔墨地讲述了那样一个在女儿们集体治理下政通人和的美丽新世界。
但是，老吴真的是女权主义者吗？细想不对啊，本回合虽姿态极高地夸赞了女儿们，也极尽所能地贬低了女儿们啊！这一回合中，以一个男人的视角，写尽了女儿们的丑态、丑陋言行与歹毒心肠。
首先，本回合写尽了女人的丑态，丑陋言语与行为。写他们见到唐僧师徒4人的时候如何，鼓掌呵呵，整容欢笑道“人种来了！人种来了！”如此直白的降维打击，恐怕见过世面的师徒4人都未曾经历，她们围拢上来，让四人无法行走；看到八戒露出嘴脸后，一些人如何恐惧，被唬得“跌跌爬爬”，一个个“捻手矬腰，摇头咬指，战战兢兢，排塞街旁路下”，就是不走。不仅普通民众如此就连女王，也频频失态：起初听到驿丞来报，满心欢喜，立即就说出来招唐僧为王，与他“阴阳配合”这等朝堂上公开喊话；等真见了面，对唐僧是仔细端详，心欢意美之外，丑态毕露“不觉淫情汲汲，爱欲恣恣”；唐僧上车后，她与唐僧肩并肩，偎并桃腮，都开始咬耳朵，讲悄悄话，这才女王初次面见唐僧！
其次，本回合写尽了女人的粗鄙。上之女王，中之文武百官，下至平民百姓，虽然国家治理得井井有条，经济繁荣，环境秀美，但是举国上下只惦记一件事情，那就是性欲。摆渡的老妇人因着年龄大了“风月事尽皆修了”，但是她说起来如果唐僧师徒到了其他人家，年小之人“那个肯放过你去，就要与你XX。”乃至于在市井上见了男人，就直呼人种来了，这是普通民众的日常生活样态吗？根本就是病态的X瘾患者啊。不仅如此，高高在上的女王梦里都想男人，樱桃小口一开就是“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”，唐僧假意答应之后，女王恨不得立刻就与唐僧双栖双飞，感觉在吴老头子笔下的这个国家不管是一国之君，还是一介草民，每一个只要体能尚可，见到美男子就要疯狂扑倒的热烈豪放美娇娘，即便跟西游记众多妖精比较，她们的精力与欲望都过之而无不及。
最后，本回合写尽了女人的凶狠残忍。在女儿国的世界里面，男人都是她们的性奴，是种猪般的存在，行走的人种。或者男人根本就是玩物，因为如果你不从了她们的性欲，她们就割你的肉做香袋！天哪，就是简直就是西凉孙二娘！
非但如此，西凉女儿国是个极度厌男的社会，她们过了20岁是可以去喝水怀胎的，但是好像没有一个男胎活下来。要么设定是只怀女胎，那为何老妇人还要如此讨要打胎水，甚至埋起来珍藏？这个水能销骨化肉，简直强如硫酸，留着是做什么用……如果怀胎皆为女儿，则不必需要打胎水啊。如果不是只怀女胎，那么女儿国没有一个男人啊，那岂不是她们打掉了所有的男胎？如果按照如意真仙的吃拿卡要，想打胎是不容易的，那么肯定有人生下了男胎，那么为什么没有人活下来，细思恐极…..
当然也可猜度是怀才不遇的老吴书写了的自我意Y。他们极尽所能地设想了自己在女性世界里的遭遇，即每一个女人，无论老幼，无论尊卑，都对男人充满了X幻想，都期待与男人共度良宵。男人对她们来说，实在太过于宝贵了，太过于高端了，以至于他们见到男人都纷纷失态，什么端庄风度、什么美丽姿态甚至是一国职位都能交付与你，只要男人点头同意。
在男人的想象中，最好所有的女人都X欲上脑，离不开男人。
这不是大女主的爽文，乃是对女人妥妥的污名化的想象！这不是弱化男性，乃是强化男人对自己性能力的极致推崇，在中华上国男人世界里面，个个都觉得自己宝贝不已，谁都需要他们，女王的太师来请，孙悟空就说来说亲，唐僧立马想象了自己会被“强逼成亲”哈哈，说起来就想笑，是唐僧内心如此期待？还是一直就如此自信，如八戒所言“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑”。
这个世界离不开男人，不仅是女人，女妖也概莫能外。这可能是大男人存在意义的最大解读。他们对着世界大喊：美女来吧，坐着你的凤撵,带着你的嫁妆。
