在我很小的时候，最喜欢听奇闻怪事，经常央求村里的老人们给我讲些鬼怪故事。
有一次我们家祭土的时候，我又拽着村的阴阳先生给我讲了个故事，真假不知也是最让我记忆犹新。
阴阳先生，也称风水先生，是择断吉凶、祭神安鬼、为亡者推算宝穴的职业。源自道家且不属道教。他们不拜三清只尊祖师，一般是代代家传或受徒的方式传授衣钵，没有道士的禁忌戒律。
风水师之间非师兄弟一般是不相往来，作为艺人他们全凭本事吃饭，同行之间除非有大型的法事或道场，一般是一事不劳二主。如果你今天请王师傅，明天再请李师傅那是对前者的能力的怀疑和不尊重。如果前者心胸狭隘以后在遇到就会不好好做事，或者给你使手段下绊子。
二来同行之间因师傅传承和流派的不同，手法也各不相同，作为同行有些手法很容易学到，有偷师的可能，这是非常忌讳的。
我们村的风水师就是我的本家，年龄比我大了不少，可是和我同辈，祖爷爷时是一家人，这一辈还算的上比较亲，所以我说话比较少很多忌讳。
他本名张字，我叫他张哥！他为人谦和，做事从嫌贫富贵贱，一律认真做事口碑颇好。加上他又手艺好，十里八乡找他的做事的人很多。
哪家有个丧葬嫁娶、消灾解祸的大事小事都找他。而故事就是从他为一家赵姓人家迁坟的事引起的。
赵家庄有一户赵姓人家，离我们乡村隔着一座大山。赵老爷子是个木匠家里有两个儿子，兄弟两人长得精明能干，虽然是赵老爷子晚年所生，不过如今都已成人，早已不需要老两口下地干活，加上年青时挣的些手艺钱，家里虽然算不上富裕也算殷实，从来不愁吃喝，十里八乡的好多人都羡慕。
近两年赵老爷子老两口可谓是愁容满面，事情的起因是他的两个儿子早已过了娶媳妇的年龄，可是这些年找完八婆找三姑，找完三姑找八婆的，不管是找的女媒婆或托的媒人，都是亲戚关系绕三饶，几乎囊括了所有远亲近邻，三趟五趟、跑东跑西方圆十里的姑娘都问了个遍，就是没有一家的姑娘答应，也没有一家拒绝的。这可把夫妇俩折磨的没有脾气了。
眼看翻年大儿子赵文都三十岁了，老二赵武也有二十八岁了。夫妻俩是愁完早上愁晚上，愁完晚上愁天亮，愁的是日不能食，夜不能寐。真个是看啥啥不顺，吃嘛嘛不香。
这天晚上老两口躺在床上，翻来覆去到半夜了还没有睡意。于是两人又讨论这段时间托那位媒人都是去那家去提亲了，那家人的又是什么态度。这时间一长两人都能熟记这些姑娘们的姓名生辰，长的是高是矮是胖是瘦，他们是清清楚楚。
可是让他们弄不懂的是，所有女方家都没有拒绝也没有答应提亲的要求，就是一个字托。这就让他们很奇怪，按理这女子的婚嫁之事，父母同意就是同意不同意就是不同意，不是儿戏只是自然很少有人托的，可是自己家全遇上了。
这媒人吧找了没有十八也有二十，礼又没少送，媒人是烟酒点心一样不少，给女方家也都是按规矩送的五色礼大礼，不可能这么多媒人和女方都不懂规矩故意拖延这事。而且都是挨个让孩子磕头一定要让媒人三趟五趟不嫌少，七趟八趟不嫌多的往女方家跑，可就是没影。
老两口每天晚上是左想右思，想来想去自己也没做什么伤天害理的事情，怎么老天就不给自己家赐个儿媳妇。他们自问这些年即使没有做什么好事，可做坏事也沾不上边，家里又不愁吃穿谈不上占人便宜，更不会去偷去抢，反而是经常逢寺叩拜逢庙烧香，积些功德。
如果他们给自己的儿子连个媳妇找不到， 断了赵家的香火，这要是死了以后还有什么脸面见列祖列宗。两人是越想越愁，越愁越迷糊，就慢慢的就睡着了。
迷迷糊糊中就看到了一个人，这个人身高马大，浓眉大眼，面容狰狞长的怪里怪气的见了他就说：“你们占我居所，让我受尽苦楚，如果在不搬迁，我会让你们家断子绝孙。”这下可把夫妻俩人吓坏了。
夫妻同梦，两人同时被吓醒。此时一看浑身冷汗，连忙咕咚咕咚的喝了一大壶凉白开，连夜叫醒大儿子武文去请邻村的风水先生王师傅。
事也赶巧，这王师傅不在家，是邻村的李家老太爷去世，把王师傅给请走了。
赵文只得回去向父母禀报这事，老两口觉得事态紧急不宜久等，就连夜又让赵武到我们村请张师傅。
赵武见面自报家门以后，又是装烟（最先用指烟袋装烟，后来指所有递烟）又是磕头。请张师傅无论如何也要赶夜去他们家。
这农村里的风水师傅和赤脚医生都是经常夜间赶路的，可也得分个轻重缓急，如果事情不着急一般是不愿赶路的。
农村偏远多在山区，山里多精怪的事在农村也是见怪不怪，而这里的精怪指的就是怪事。夜间阴气较重人是要尽可能避免夜里行走，以免招惹不干净的东西。
很早之前的江湖郎中，由于常年在外行走，大多在腰间挂个葫芦。人们都很好奇里葫芦里面装的是什么，有见到拿葫芦喝水的道士水，也有见到从葫芦里拿出药丸的很是奇怪，由于猜测不出里面到底装的是什么，就说葫芦里不知道卖的什么药。
其实正真有道统的郎中葫芦里都装着一只小鬼，从不打开。因医师自巫而来，这只小葫芦及能代表自己的身份，又能保证自身安全，而巫所养小鬼只食尸气也不会对主人有任何反噬。如果是平常没有道统的郎中，有的葫芦里就装平时常用急救的药丸，有的装水，更有的装的是酒，就是一个酒葫芦，平常人怎么知道呢。
风水先生则另有行头，他们自有一道祖师传承的“道山令”，这令看起来很平常，一般多用千年桃木所制，上面刻画一道符咒和一个“令”字，是他们最强法器。只要是夜间无论他们去哪里都会随身携带的物品。一般在祭祖拜神时和神牌一起供拜，如果在家时则是供于上房正桌上。
这令牌法器平日用红布裹身，只有夜间外出时便会解下红布装入胸前或挚于手中。
张师傅见赵武急切，又不说事情缘由只是一个劲的磕头催请，也就开口答应了。这事换做一般师傅不说明情况是不去的。比如事情自己能不能办，都还准备些什么总要拿出个派头来。不过张师傅为人随意，见赵武如此，只得收拾好自己的一套家当，两人一起赶路。
再说这赵家夫妇老两口，由于经年的愁苦，早已心神操碎，夜里又是梦中惊吓，这没等张师傅到家就一口气没上来双双离去。
再说这老大赵文见自己父母突然离去，伤心欲绝，又不知弟弟去哪，只好找了本家的赵云飞去请风水先生，赵云飞见赵文也没说请那个风水先生谁，自己做主就请自己家常用的风水先生林师傅。
风水先生在农村是很重要也很常见的，由于农村里迷信较重，不管是动土、择日、还是看风水、祭家宅都要看风水先生的，所以在农村三五个村里就能找到一个。
不过师徒有高下，得道有前后，为了彼此的利益，同行之间即使遇见不懂行的，一旦入场就不能互相不拆台使坏，这是行规。这也就造成这行骗子居多的原因。
赵武带着张师傅刚进门，就听见哥哥赵文哭的稀里哗啦，早已嗓子沙哑哭声无力，不过他依然从哭声觉得不妙，跑进屋里一看，果然如自己猜想一样父母去离了，心下大痛也就痛哭起来。
张师傅以为是赵武请自己是因为赵家老人死了，人死不能久等，更何况这赵武一去一来耽误了哪么长时间，如果在不收殃，赵家可能会出大事。
当下就快步走了进去，连忙劝说赵武快找些三色布来，自己有急用。可赵武请张师傅时父母还好好的，见张师傅还面露急色，气是不打一处来，好像自己父母死了他很高兴一般。他是越想越气，一股怒火入脑直把张师傅一顿痛骂，骂的张师傅是狗血淋头。
张师傅见自己这好好的给你们办事，怎么就无缘无故遭骂了呢，也心生不快。再说这赵文哭了半晌哭的是心肝胆裂，迷迷糊糊的对于弟弟骂张师傅的话呢，也是一句都没有听进去，张师傅见兄弟两人都没人理会自己只得拿上自己的家当往回走。
这张师傅前脚刚走，后脚本家的赵云飞就请来了林师傅。
林师傅名叫林风，自称是师从青山一脉的青山真人门下。他一身青色长衫，长衫上并没有挑绣太级图案，唯一和古时青衫有区别的是青衫的子天地扣上，都有红线入里，显然是最标准的阴阳先生的打扮。
林师傅一进院内也不含糊，围着院子转了一圈，便吩咐赵云飞拿三色布和金剪刀自己准备收殃。
这殃是人死后的最后一口生气，是人的执念所生，这股气如果脱体而出就会生殃，如果不出体外便会生僵尸。殃不属鬼怪，做事直接了当只求目的不计后果，如果处理不当就会祸及家人。
收殃是人死后做的第一件事，林师傅用红黑白三色布各剪出一尺，共计三色三尺按颜色黑红白叉角折叠，于人死所在屋的每个角落和院子里的每个角落掐土念决，而这些法决不是真正意义上的法决，而是一些安慰死者的话语，比如子孙敬孝、尽去安乐，祭请鬼将，护佑苍凉等一些让死者不要在想生前事的话，也告诉它们不要害怕，有什么心愿儿孙自会达成，黄泉路上也会为你散些纸钱让鬼差们行了方便等让死者散去执念的话语。
