玩易感悟

损卦:减损之道

卦为艮上兑下,艮为山,兑为泽,山下有泽,损泽之深,以增山之高,为损下益上之义,故名为损卦。损:减损。

“损:有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用”:曷:如何。簋:盛饭器具。

言行减损之道,要有诚信,时损则损,损所当损,则大吉。这样没有过错,并且可保持常行。谓“损,有孚,元吉。无咎,可贞”。如何用损下益上之道呢?就象用二簋淡食薄祭即可,意为上要勤俭节约,不浪费资源,以减轻下面的负担。谓“曷之用,二簋可用”。

初九:“已事遄往,无咎,酌损之”:已通以,谓依照。遄:迅速。

言依照事理迅速前往助人,互相帮助,没有过错,但要酌情损益。

人与人之间应互相帮助,但损己益人,要量力而行,如果好大喜功,会掏空自己,伤及本元。

九二:“利贞,征凶。弗损益之”:行减损之道,利守中正,此时前往有凶险。有时不用损己也能益人。

人非不足,己非有余,可雪中送碳,不可锦上添花,甚至帮倒忙!

六三:“三人行,则损一人。一人行,则得其友”:就象三人同行,互相猜疑,必减损一人。一人独行,专一求合,则得朋友。

一对一待,阴、阳相配,两相与则专,三则杂乱。余则当损,不足当益。就象一个人不能脚踏两只船、骑两匹马、睡两张床。

六四:“损其疾,使遄有喜,无咎”:疾:疾病、不善。遄:快速。言减损自己的不善,越快越好。

无论是治病还是减少自己的不良习惯,都要迅速及早,病入膏肓,无药可救!

六五:“或益之十朋之龟,弗克违,元吉”:十:喻众多。朋:两龟为朋。龟:决是非吉凶之物。

言如果得到天下大众的支持,当顺应天道人心而行,则大善而吉。

(谦受益)如能虚中自损,顺从下贤,尽众人之见,依客观规律而行,则天地鬼神同益。

上九:“弗损益之,无咎。贞吉,利有攸往,得臣无家”:得臣无家:喻有国无家。

言不减损他人,反而益人,则无灾祸。守此吉祥,前往有利,得到臣民的拥戴,但失去自己的家。

上不损下,反而益下,下益上亦益,(民为邦本,本固邦宁)。但公私不能兼顾,得一失一,得大家,舍小家,有国无家。