补财库本质上是通过法事让你的善功转呈来弥补你阳世的财运亏缺，如果你却做坏事，等于自己放弃自己，自己不帮助修持自己，根本没有功德可言，只是付了一次补财库的钱，却无实际的行动，然而你却上书善举文书，在这种阴阳事里，违背你自身的承诺的话，同样是没有任何意义的，凭什么你能得到某些别人没有的东西呢，你真的在阴阳同步地前进吗，这是善信需要自问的。

比如那些永远在计较得失平衡的，没有信心的，在猜忌中而不愿意体验中总结的，好不容易体验一次，又急功近利的，诸如此类都影响法效，机缘来了，尤其你是否有真正的按照补财库文书和善举文书一样履行承诺，补财库还是将你的亲自上书当作一纸空谈，这其间的差距太大了，一不注意，好不容易得来的机缘，福缘，可能会被白白浪费掉，然而并创造不出福禄的果实。

所以那些福缘善信，我也在观察人与人之间的差距，与它们最终法效的差距，有些善信第一个就是心态没有摆正，诚意就已损失掉大半，然而补财库绝却不是外面给你的表象那样，宣传的那样，他牵涉的可多了，在我这里，最不喜欢的就是夸大事实，只喜欢对所有善信说真话，所以我也要他们做实事，而绝不是补完财库就自己撒手不管了，自身的阴阳和因果都很重要，其间都要注重。

尤其对于那些心态不正的人，我想说的是：你的改变与进步就是补财库转呈给你的成果，不然，补财库你以为这是在做投资生意吗。

还有就是，不是每个人都是福缘善信，善信选法师，法师也选人，尤其愿意听那些外面瞎忽悠的，那是跟你在互相做生意，可以说那种基本是没用的。

八字财库和法事财库区别。

从三机的角度来说，它们甚至有着根本区别：。

1，法事上所指的补财库，是阴机上的：。

法事上所指的补财库，一般是指补一个人的阴机福田。

就好比你去积德了，从而从某方面给你带来财运，它是一种隐形的因果系统，它和这个人生着什么样的八字并无任何关系，更不是很多人误解的，以为这个人命八字中没有带财库这个地支，就可以通过补财库法事平白给这个人补一个八字财库地支补财库进去了。

2，八字上所指的财库，是命机上的：。

八字中的财库是指命中自带的地支。

很多人喜欢将阴机与命机两者相混淆，实际他们是两套可以独立作用于人的系统，两者之间只有通过命主本身建立起来的间接联系，而并无直接联系。

简而言之：八字命理学干支财库是命学术数理论里的，法事财库是道统玄门福田理论，前者指的是八字，后者指的根本就不是八字。

那为何会有很多人将两者相混呢。

一般来说，学习八字的人很多，但是得到道法的人很少，因此八字财库的认知比较广泛，其为一种普通且广为流行的的术数理论，故而当前国内对其有普遍的认知，就容易建立一种先入为主的概念。