中国面相术，先森之所见

早在近代科学出现之前，人类就带着好奇心，对人脸进行了较为长久的“研究”。这种好奇心源于渺小的个体对于浩瀚世界的未知、对于未来不确定性的无助，以及想要控制这些未知和无助的渴望。

以古代中国为例，传统社会盛行一种观点：命运和长相是分不开的。

通过看长相来预测命运，就是“面相”术的基本目的。

中国和面相有关的记载可以追溯到先秦时期的儒家典籍《礼记》：“凡视上于面则傲，下于带则忧，倾则奸。”

这句话的意思是：视线高于面部，会显得内心极为傲慢，视线低于腰带，会显得充满忧愁；视线倾斜不正，会让人觉得心术不正。这句话警示世人，要目光端正，避免以上三种不合乎礼节的情况；同时也告诉世人，一个人是邪还是正，看她/他的眼睛。

《礼记》中也提到了“目容端”、“毋淫视”，也是讲的目光的重要性。

面相术是中国古代五术中的一种。

五术是中国传统道教中极为重要的组成部分，包含了5种庞大复杂的道术：山、医、命、相、卜。

“山”用来修炼身体和灵魂，

“医”是来治疗疾病，

“命”是推理命运，

“卜”是预测及处理事情。

至于“相”术，是通过观察眼睛所看到的物体来推断吉凶，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种。

人相又分为面相和手相。面相主要从人的面容特征和行为举止等来判断一个人的性格和健康，推测一个人的吉凶。

从古至今，面相的典籍汗牛充栋。清朝的《四库全书》就收录了四部相术学著作：《太清神鉴》、《月波洞中记》、《玉管照神局》和《人伦大统赋》。其他比较有影响力的书籍还有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《冰鉴》等。现代的面相图书有《手相面相密码》、《手相面相测人生》和《面相200问》等。

深植于中国传统道教中的面相术，真的有预测作用么？

我应该不会回答YES。因为我实在难以从面相的分析工具中找到一点点科学的蛛丝马迹。如果你找到了，请告诉我，谢谢。

面相的分析工具

面相的分析工具很多，其中比较为人熟知的是“五官”、“三停”、“十二宫位”、型局等。

1. 五官

据说在相学上，五官是耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。其中，耳是“采听官”，眉是“保寿官”，眼是“监察官”，鼻为“审辩官”，口为“出纳官”。单是从这些名字中就可以粗略推测出每个器官所代表的运势吉凶。比如，眉毛预测寿命，鼻子关乎到财富等。

2. 十二宫位

“十二宫位”，是将人脸的十二处部位与特定的社会关系或运势结合在一起。据说，十二宫中跟爱情有关的是夫妻宫，位于‘眼尾'部位，关系到夫妻关系的吉凶，如果这个部分丰隆平满，则预示夫妻感情和好，如果有深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。

3. 三停

“三停” ，将人脸分成了三部分：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程，执掌15岁～30岁之间的运势；由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程，执掌31 岁～50岁之间的运势；由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程，执掌51岁以后的运势。“上停”如果高、长而丰隆、方而广阔，代表社会地位高；而“中停”隆而有肉，代表富有和长寿；“下停” 如果圆满、端正而厚重，代表一生有福气。

面相之我见

看完上面这些工具，你是不是想拿一个镜子，看自己的眼尾有没有残缺，或者三停运势如何？还是，你呵呵一笑，心想：什么江湖骗子！

如果你的反应是前一个，那跟以前的我很像。因为我第一次接触面相时也对它充满了好奇，也忍不住拿起镜子，想从中看出自己的“运势”，趋吉避害。

那时身边有一个医学背景的朋友了解 面相，在一次朋友聚会的时候对每个人的面相进行了点评。大概对于年轻人来说，面相一说好像比星座一说要新颖一些。对，是这个词：新颖。听惯了星座的说法，冷不丁听到面相，着实特别。而且又是隶属于博大精深的中国传统文化。

现在的社会，有些东西，比如文化，越老可能越时尚、越受追捧。

可是很多人忘了，博大精深并不等同于真理。很多追求博大精深的人，也许追求的是那种博大精深带来的安全感。他们并不需要科学家来告诉自己，这是不是真理。因为真相也许不能带来安全感。

再回到刚刚那个面相的聚会。当天朋友的面相一说，在我们的小圈子里有了很大的热度。后来我也受了朋友的影响，花钱找了一个大神算了一卦。花小钱办大事儿，微信转账，50元人民币。

好了，一手交钱，一手交卦。

整个一小时是在微信中进行的。卦的内容我已记不太清了，只记得那位“专业人士”有着一个观音菩萨的头像，询问过我的生辰后，分析了我一生的福祸。末了听说我有读博士的想法，不住地劝我：

“你还想着读博士啊。我告诉你啊，女孩子不要读博士了，高学历不如嫁一个有房子的老公。”

我：“......"

如果这话是我妈或者我姥姥说的，我肯定要跟她理论个半天，搬出我的远大理想来。可是，这话从“专业人士”说出来，我“觉得”也许有那么一点道理。

就好像，医生告诉你要穿秋裤，和你妈妈让你穿秋裤，那是截然不同的效果。

那个“觉得”没有持续多久，大概在说再见后的几分钟吧，我就意识到，这不是道理，压根是歪理！

你有没有遇到过这些人，他们喜欢以专业人士自居，披着中国传统文化的外衣，信奉“传统=真理”，来兜售自己的思想。很多时候，这些思想是经不起推敲的、缺乏辩证主义思考的浅思，却因了那份外衣，显得格外的有价值。嗯，他们在兜售的时候也很有底气的样子。

再回到面相上。接触过面相之后，我一直心里有很大的疑问，为什么呢？为什么三停要那么划分呢？为什么是12宫位呢？为什么不是13、14、15宫位呢？为什么“上停”就代表三十岁以前而不是十三岁以前呢？

后来当我接触过心理学之后，特别是在系统地学习过 科学研究方法后，这种疑问变成了大大的怀疑，最后直接变成了否定句。是的，我心里已经否定了它的合理性。为什么？

没有科学依据！

没有科学依据！

没有科学依据！

重要的事强调三遍还不足够。再来一遍，没有科学依据！

因为它违背了科学中重要的一个原则：可证伪性。

什么是可证伪性？

我想用《对伪心理学说不》（英文原著为How to think straight about Psychology) 这本书中的两个案例来解释。第一个如下：

1793年美国费城爆发了一场严重的黄热病，Benjamin Rush医生发明了抽血法，在当时算得上是有效的方法之一，虽然尝试过这个方法之后，有些人康复了有些人毙命的。

Benjamin Rush医生坚信自己的方法是对的，并且有一套自己的逻辑，那就是：病人用了我的方法康复了，说明这个方法肯定管用了；病人用了但没有康复，恐怕是因为病得太重了。

因为在当时的治疗中，没有控制组和对照组实验，也就无法得知，是病人自身的自愈力，是安慰剂效应，还是治疗方法起了作用？现代医学证明，这三个方面可能对疾病的康复／恶化有或多或少的影响。Benjamin Rush医生的说辞，横竖也证明不了他的医术高低。

第二个案例

我要告诉你一件事儿，你的大脑里现在有两个小人儿，一个在左半球一个在右半球，主管着你的所有的思想和行为。但这小人儿有神奇的功能，可以隐身。对，像葫芦娃里的隐身娃一样！所以，目前所有先进的仪器都没办法检测到它。每当扫描大脑的时候，他们都会躲得好好的，让你找不到。

怎么样，这个故事你相信么？如果是给孩子读一个童话故事，还算凑合，如果是成年的你来看呢？怎么也不会相信吧。

面相中对于人福祸的预测，也是无法证伪的逻辑，你没办法证明它是错的。比如，下面一个对话：

你说：眼睛这个形状，代表在感情中 xxxx的。可是我就是没有啊。

面相师说：哦，这个嘛......我忘了告诉你，除了看形状之外，还要看整体，比如这个脸的整体格局哪xxxx

或者，你可能会听到一个面相师说：唉那对夫妻真的离异了啊，我就说嘛那个太太的夫妻宫有毛病，眼尾有个疤痕嘛。

如果他们没有离异，这个面相师也可能说，那个丈夫的夫妻宫好，把妻子的补足了；再或者，别的宫位相互影响，把这个离异的势头减弱了。

如果你哪天遇到类似的不可证伪的说辞，而且相信了。那我告诉你，你在不知不觉中被思维的漏洞影响着。