作者:物道君

来源:物道(ID:wudaoone)

万物有了雅称,人间有了美的意义。

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有人说,名字是这个世界上最短的咒语。

天地之初,一片浑沌。当人们开始给万物命名,日月星云,山河湖海,从此世界有了模样,有了想象。

但是,心怀诗意的古人们,又在诗词里、文赋里,为天地万物取了雅称。他们深信,每一缕风、每一片云、每一阵雨……都值得被美好地记住。

那你知道,古人对万物的雅称,有多美吗?

图|拟见 ©



“乘风游碧落,踏浪溯黄河。”

在道家看来,东方最高的天有碧霞满空,称为“碧落”。后来,泛指天上。

白居易亦在《长恨歌》中写道:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”



在古人眼中,天圆地方,会称为“大矩”。

但我更喜欢它的另一个雅称:坤灵,出自《司空箴》:“普彼坤灵,侔天作则。分制五服,划为万国。”这一美称,意为大地的灵秀之气,大地之神灵。



东方有日出,光芒万丈起。

《文选·谢庄<月赋>》里云:“日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。”意为扶桑之光。

四季轮转,早晚交替,每一个时刻的太阳亦有自己的雅称。

春天的太阳,叫春晖。夏天的太阳,是骄阳。早晨的太阳,叫朝曦。傍晚的太阳,是夕照。



月亮,或许是中国人遥寄了太多思念与想象的地方。

在古代传说中,有专门为月亮驾车的神仙,名为望舒。屈原便在《楚辞·离骚》中写道:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”后来便代指月亮。

我亦甚爱黄庭坚那句:“晴夜遥相似,秋堂对望舒。”
图|喵呜不停 ©



在古人的世界上,仰望苍穹,皆有浩瀚的诗意。