作者:物道君
来源:物道(ID:wudaoone)
天地之初,一片浑沌。当人们开始给万物命名,日月星云,山河湖海,从此世界有了模样,有了想象。但是,心怀诗意的古人们,又在诗词里、文赋里,为天地万物取了雅称。他们深信,每一缕风、每一片云、每一阵雨……都值得被美好地记住。图|拟见 ©
在道家看来,东方最高的天有碧霞满空,称为“碧落”。后来,泛指天上。白居易亦在《长恨歌》中写道:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”但我更喜欢它的另一个雅称:坤灵,出自《司空箴》:“普彼坤灵,侔天作则。分制五服,划为万国。”这一美称,意为大地的灵秀之气,大地之神灵。《文选·谢庄<月赋>》里云:“日以阳德,月以阴灵。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥。”意为扶桑之光。四季轮转,早晚交替,每一个时刻的太阳亦有自己的雅称。春天的太阳,叫春晖。夏天的太阳,是骄阳。早晨的太阳,叫朝曦。傍晚的太阳,是夕照。在古代传说中,有专门为月亮驾车的神仙,名为望舒。屈原便在《楚辞·离骚》中写道:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”后来便代指月亮。