“鬼门十三针”,唐代的“药王”孙思邈孙真人所创,是真实存在的中医针灸学里一种特殊治疗法,在古代是“医玄之家”的不传之秘,专治百邪癫狂。

从现代医学讲,是抑郁症、强迫症、精神分裂症等精神疾病。该针法吸取各类针灸精华,利用不同穴位的针灸机理,针到病除,疗效独特,在世界医学史占有重要地位。

相传,这种针术不能轻易使用,更有如神话传说一般的告诫:医者不可强行用医术破解鬼祟讨公道的渠道,如果霸道地解除阴阳两界恩怨,可能会对医者产生反噬。

古代医者即使会“鬼门十三针”,也不会轻易给非亲属使用。

清代,北京通州区有一位姓贺的医生,家传鬼门针法,并且精通厌胜术,对癫狂这类疾病百治百灵,从无失手。

每次到病人家里应诊的时候,先指着病人的鼻子叫骂一通,本来胡言乱语,狂躁不安的患者,立刻被他骂得低头不语,此时他拿出银针,按照十三鬼门扎下去,病人昏睡半日,起床之后就好了。

按照家传规矩,凡事不能做绝,鬼门要一门一门的慢慢往下扎,“鬼祟”被逼得受不了的时候,就会哀告针灸师,此时针灸师问清孽债缘由,在“人鬼”之间做个和事佬,病人家属给“鬼祟”做些功德,帮助它们超脱就是了。

可是这贺先生偏不信邪,他觉得“人鬼”阴阳相隔,应该互不干涉。既然“鬼魂”附身害人,就一定要赶尽杀绝,以免今后再次为祸。

有道是,常在河边走,哪有不湿鞋。

有一次,贺先生遇到一位厉害角色。有个女病患,二十七八岁,狂躁非常严重。犯起病来爬到屋顶拜月亮,或者生撕活鸡吃,或者一丝不挂地往门外跑,毫无羞耻感,而且发病时力大无穷,往往要三四个壮汉才能完全制服。病患家人为了此事也曾找过和尚念经,做法事,毫无用处。听闻贺先生对这种病症医术高明,所以请来医治。

见到病人,贺先生先按惯例大骂一通,病人居然毫不理会,后来竟然跟他对骂起来。只得暂时叫家丁先把病人按住,然后贺先生强行针刺。每刺一针,病人都撕心裂肺的高声喊叫,然后又笑骂贺先生。到第十三门鬼封穴的时候,病患高声说:“你今天非要置我于死地,坏我道行,我不会放过你,我诅咒以后你后代必出痴呆疯癫之人。”贺先生冷笑一声,不以为然,扎下最后一针,了断这场疯病。

当时贺夫人已经身怀有孕,半年后诞下一子,无恙。两年后又生一子,三岁后发现是痴呆疯癫,多方名医诊断是内因所致,久治不愈。

孙思邈本来就是一位修道的医师,自古“道医不分家”,“鬼门十三针”要配合孙思邈真人的“封针咒”才凑效,否则就算知道十三针的次序也无用。如果没有“封针咒”,用针时“阴邪”会退走,用后重新上身害人,甚至变本加厉。

此针法首先要学会针灸,然后再学法咒封针。结合中医针灸,对抑郁症、失眠、强迫症、精神分裂症等精神疾病可以达到标本兼治神奇治疗效果。

中医书籍《黄帝内经》之“贼风篇”,“黄帝曰:其祝而已者,其故何也?岐伯曰:先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从者,可祝而已也。

由此可知,道医·祝由科亦可治“邪病”,但如何确定是不是“邪病”,却是首要条件。

医者施行鬼门十三针有几点提前要特别注意的:

一、首先要采取劝说的方法。

比如对着病人,可以说:你是哪方的仙神?哪位屈死的冤魂?你有什么要求跟我说,我都能办到。你或要吃或要喝,是要猪头还是要烧鸡?要是缺钱花,可以给你焚化纸钱。总之,我可以满足你的一切要求……

如果对方提出要求,就要答应下来,让患者家属或许愿,或焚化纸钱,这是以礼相待。

二、如果经过再三劝说,对方却不理不睬,那就要动硬的。拿出针恐吓,如果恐吓还不服,就要采取针刺的方法惩治。

大概有以下几种:

1、不言不语。

2、哭闹不休。

3、颠笑不止。

4、打人。

5、吃东西。

常用针有毫针、三棱镇针和皮肤针,其中最常用的是毫针。

针扎上后,先采取轻刺激的方法。边扎针边呵斥:服不服?如果对方说:服了。那就谈条件,按它的要求去办。

如果不服,就采取强刺激的方法,进深针或大弧度捻转,或用力提插,或进针后手持针柄作震颤动作等。通常情况下只要少商一针就管用,也可以在十三针中任选二至三针。

必须强调说明的是,要留条后路不要把事情做绝,以避免后患。舌底、会阴、人中,这三个尽量不用。这三个中的任何一个穴位,都能将祟封住,置于死地。如不用此三穴,别的穴位也可制服,并能放走。

抑或“邪病”已经被针法控制,并且好了。仍要持礼还愿,焚化纸钱。在为病患治疗时,最好戴上一道护身符以防遭灾惹祸。

如果碰上的患者是癫痫病,就要采取治癫痫病的方法。在发病抽搐时,可针刺“十宣、劳宫”两穴。

笔者并不赞成使用“鬼门十三针”,癔病之类的病症,绝大多数有缘由。作为医者,首先须遵循尊重宇宙天地间自然法则,而不是盲目偏向患者方去施针。

医者,仁心。

只单纯施行“鬼门十三针”而不问缘由,对患者及医者都不利。大家可以在现实生活注意观察和总结,经常施用“鬼门十三针”的医者通常结果不太好,比如没有后代……

更新于:5个月前
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