《神农经》里有“上药”、“中药”和“下药”之说。
认为“上药养命”、“中药养性”、“下药治病”。
那么，是不是意味着，在“命”与“性”都没有养好以后才生了病、才看病，“下药治病”已经是没有办法的办法了呢？
原来如今医院里面，喧喧嚷嚷的看病、治病，在老祖宗那里，都只是“下药”，都只是没有办法的办法了。
原来，我们习以为常的“中”医、“中”药，原来竟然只是“下”医、“下”药，看来也就只有穷折腾了。
至此，我就想到“书犹药也”四个字。
那么，读书与教书，是不是也有上中下三种境界？上等的读书、教书养命、立命，中等的读书、教书养性、移情，下等的读书、教书就只是为了应付考试、拿到文凭、找到工作等等。那么只就境界二字而言，就都是最低境界了，境界越低，就越发地争争吵吵，就越发地混乱不堪了。
虽说“治大国如烹小鲜”，但是那个境界我还是应该有个自知之明，那就说说治家，或者干脆就只说说家里的小孩的健康与学习吧。
应该给小孩什么样的“上医”与“上书”、“上教”呢？
关于健康，我只听到五个字：“野蛮其体魄。”可是我又只知道，只是小孩那近视率，在全世界，我们也早已经名列前茅，早已经进入“下医”、“下药”的境界了。
至于读书，那课本，不还是在争选什么文章、争选什么人的文章来让孩子们读嘛，一直争争夺夺的，一直都在改啊换啊，说明还没有个定论，还没用个准星，何谈有“上书”可读？
而“教书”呢？其实一直以来都是在“考书”，也一直都在争论怎么考怎么考，也一直没有个定论，倒是不断出现各种各样的教法、考法的所谓“范例”，于是就出现一波一波的学习与进修，到头来老师们竟然都喊不知道怎么教怎么考了，实属“下医”、“下学”、“下教”了。
好在，下下品里面，好像总又能分出个上中下来，哪里的医院很有名，哪里的学校考得好，就听传言、听广告吧，反正，只要是个群体，所谓的“医霸”、“学霸”就总是会有的。都说“趋之若鹜”，其实，从来，那鹜，哪里“趋”得过人的呢？
人，谁也不能拔着自己的头发离开地球，天下人都在“下医”、“下书”、“下教”里面熙来攘往，还一定要争出一个子丑寅卯来，那好吧，上面不是说了嘛，即使是下下品里面，也总会找得出个上上品来的。
我也喜欢热闹，管它什么上中下呢，跟着热闹就是了。
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