1招摄、生发、接收、获取、大补元炁，绝不是像现在一些“所谓的专业人士”们所宣称的那样：用吃的方法、用运动的方法、用医疗的方法能大补“元炁”。要知道，虚空中的先天元炁之生机造化，绝不是能用任何后天的饮食..

壹不炼内丹，未习真法，练功火候无从谈起，火候运用不是凭空臆说所能通达，必须是在练功实践中体验。所谓火候，就是调心和调息的结合运用，呼吸和意念的配合锻炼是火候应用的具体体现，真法锻炼最关键的要领就在呼吸..

在丹道家的筑基，实有两途：一途是栽接法，另一途是清静法。应当说是“筑基原有两段法，清静栽接事不同”，按丹道家本有天元、人元、地元之三元和栽接清静之两途，而阴阳二字则是贯穿在整个三元丹法与栽接清静两途的..

壹胎息启动后，令人不可思议，常人是无法想象的妙不可言。你会沉浸在梦的境界里，突然像一座难以调顺的脱了疆的野马，腹部（神阙穴）猛发出一股势不可当的力量。就像刚启动的一台发动机，有节律地快速运动着，几秒、..

1经络要通畅，精满气足经络才能通畅。现在大家都是初学者，类似一个长长的气球，没有打气的时候，是一个瘪的状态，是扁的。经过一定的训练，有了一点元气，就等于给气球中打了一点气。通过一定方法，把气封在里面。..

一、性光圆明明心见性法、理、诀、效中，我们已将性光显发的作用、方法进行了详细的阐述，这里仅做些简要的补充。性光为圣母是真阴，命光为灵父为真阳，性命二光交媾可以孕育出更高级的生命(圣婴、法身)。明心见性法..

壹“先天一炁，自虚无中来”，这一句是道家修真的绝密，看看历史上的丹派，无论是大江西派、东派、南派、北派；还是三丰、龙门、全真等等的丹派，他们的丹道精髓莫不出此范围。这一句涵盖了丹道的原理、人体精气神的..

我们在练习丹道功法的时候，松是要求全身放松，执着放空，正能量才能灌充；松而宽，宽而通，通而悦。一、松是指身体和精神放松首先是精神放松，只有宁静的心，才能达到空无的境界，才能达到一切都无所谓、无所求、无..

壹王重阳（公元1113年~1170年）金代人，字知明，号重阳子，咸阳人。是全真道的创立者，传说于甘河镇遇异人，得修炼秘诀，于是弃妻离子，在终南山一带修道，后住山东昆嵛山，在文登等地讲道，收马钰、邱处机等七人为..

丹道修炼，对现代人来说不可能涌向深山老林，隐居于青青竹林，终日伴潺潺流水，古代修道的理论与实践完全可以融入生活之中。如果一个人在一天的二十四小时中抽出半个到一个小时，暂时告别喧哗，身心回归到自然状态，..

炼精化气小周天是在筑基炼已的基础上进行的。当神凝气穴，一阳初动活子时，采小药通任督，坎离相交，感觉是在极静的杳冥恍惚状态中产生的。而炼气化神（大周天），则是在掌握炼精化气的基础上进行的。通过炼气化神的..

壹写出这些话，怕是要吓走许多人！这么说，是因为当下丹道修行者，做梦都想找捷径，死活都在寻秘诀。要么喜欢大小周天，要么偏爱三脉七轮，这里酥麻，那里热痒，静坐常思白云灌顶，练功追求玄妙神通。今日铅来投汞，..

一、丹法分派概述道家丹道派之修行法门，宗派甚多。古真说：“道法三千六百门人人各执一苗根。”唯所谓三千六百门者，系一个概数，且以旁门左道居多。不过，旁门亦可以由之升堂，左道亦可以因而入道，只看修行人如何..